“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。”这句法国谚语，俨然已成为当下人们调侃婚姻的流行语。这无疑要“归功”于钱锺书的小说《围城》；而《围城》中所筑起的“围城”，其实远远不止婚姻一种。
小说以主人公方鸿渐为中心，以他留学回国后的工作、恋爱、婚姻等生活经历为主线，“从他的眼里看事，从他的心里感受”，呈现出多重的围城。有人看到的，是欲望的沉沦、爱情的痛苦和婚姻的绝望。方鸿渐、唐晓芙、苏文纨、赵辛楣、曹元朗、孙柔嘉……一干男女，在情场角逐中演绎出种种可笑、可叹、可悲的风波，真所谓“理想的爱情，皆归虚妄”。有人看到的，是旧中国病态知识分子的群像。懦弱无能而尚存正气者，如方鸿渐；外表柔弱而城府颇深者，如孙柔嘉；表面文雅，实则自私刻薄者，如苏文纨；此外，还有如高松年老奸巨猾者，如韩学愈猥琐恶毒者，如顾尔谦阿谀逢迎者……各色人物粉墨登场。还有人看到的，是人性的弱点和人生的荒凉。一幕幕滑稽剧反映出世间百态，而“围城”，象征了人间的处境。所以有人说，这是“一部探讨人的孤独和彼此间无法沟通的小说”。《围城》的意蕴，有多重解读的路径，有多维探讨的视角。
《围城》高妙的讽刺艺术也为人所称道。对于古今中外文化、文学的典故，作者信手拈来，巧为己用。比如，借用法国《列那狐》中的生花妙笔“西洋赶驴子”的典故，讥讽机关里上司驾驭下属常用的“技巧”。书中诸多比喻奇趣横生，又蕴含深刻的哲理或者一针见血的睿智。比如：“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有，并非地位爬高的新标识。”许多语句因此成为文艺青年中流行的“语录”。其他如作者给人物命名时透出的冷嘲、在悲悯感叹中透出的热讽，都颇耐寻味。《围城》的讽刺幽默，蕴含着作者深厚的学识素养，带着机敏的个人气质，显露出透彻的现实观照，形成独特而奇崛的风格。
小说中那具落伍的挂钟，“包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”，令人思忖再三，回味良久；《围城》的魅力，也恰恰如此。
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